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发布时间:2020-10-06 00:24:34
在故宫的庭园里,有许多独具风格的陈设,制做精美的铜狮子就是十分引人注目的一种。据
古籍记载,狮子又名“狡貌”。《后汉书》和《东观汉记》载,汉章帝和汉顺帝时,安息国和疏勒国曾派遣使者献狮子。唐朝有名的大书法家虞世南所作的《狮子
赋》中有“镇目电暇,发声雷响”等句,形容狮子的灵活与凶猛。我国古代很早就把狮子的形象用在陵墓、石窟寺艺术和各种生活用品上,如汉、唐的石雕狮子,丝
绸之路上发现的对·狮纹锦,石窟寺中的文殊菩萨骑狮和各种狮子座,唐代铜镜上的狮子纹,南北朝时期上的狮子纽,瓷器中的狮子枕和玩具等等。我国民间广
泛流行狮子舞,同样表明狮子早已是人们喜闻乐见的一种动物形象。
明清两代在故宫陈设铜狮子,不仅显耀宫廷的豪华,而且用以显示封建君主的“尊贵”和“威严”。这些铜狮分散在六处,每处都是一对。在中路,“前朝”的正门—太和门和“内廷”的正门、乾清门前各一对;在西六宫,皇帝日常办公和居住的养心殿大门—养心门前有一对、后妃居住的长春宫前有一对;在外东路,乾隆皇帝做“太上皇”( 1796-1799年)住处的正门—宁寿门(现绘画馆正门)和养性门(现珍宝馆正门)前各有一对。庙宇、官宅、宫廷则以金黄琉璃瓦者为多,而且造型个大苍劲、华丽美观。
奥孔和他的儿子们的痛苦就紧紧地和肆的毒蛇联系在一起, 冷酷的蛇头, 粗壮的蛇身, 与三个无助
的身躯缠在一起, 令人不寒而栗。女妖美杜莎的头发是一条条的毒蛇, 任何人看见她的头就会变成
石头[2 ]。由此可见, 蛇在西方传统文化中是不受欢迎的角色, 蛇所表现和伴随的, 往往是毒辣、阴险、凶
恶、狡诈[3 ]。
《圣经》里有数目众多的动物出现, 如衔来橄榄枝的鸽子、穿的骆驼、在泥沼里打滚的猪、勇猛的
狮子、贪婪的蚂蟥以及供养以利亚的乌鸦等, 但引人注目的应该是那条在伊甸园里亚当和夏娃去
吃善恶树上的果实的大蛇了[3 ]。人类因而违反了上帝的禁令, 被逐出了乐土, 辛苦劳作, 备受折磨, 永远
无法摆脱上帝的。那条大蛇就是这一切的始作俑者。相应地, 蛇也受到了上帝的, 终生吃
土, 用肚子行走。
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