安徽铜狮子雕塑定做厂家实力雄厚 昌盛铜雕厂

子原产于亚洲西部和非洲,汉代作为贡品传入中国.当时狮子类珍稀动物都养在帝王宫苑内,平常百姓难以看到.狮子的传入动摇了传说中虎的威信,渐被人们视为瑞兽.加之对狮子大为推崇,因此狮子也随着扎根于民间.并被视作"百兽",压邪安吉的象征.

以

前建造的庙宇,一般将雄狮摆放在左边,雌狮摆放在右边,这主要是受到传统观念"左边为大位,右为小"和"男尊女卑"的影响,所以有"男左女右"之说.但新

建的庙宇,则渐渐不受传统庙宇建筑观念影响,如果你看到的狮子不是在正门两侧,比如座落在广场前,则纯是装饰取象征意义而已.

狮子全体为纯黄铜精

铸而成.为镇宅化煞、旺权助运之宝器.铜狮子的主要作用为化煞挡灾,一般将之放在桌子上、窗户台、书架或者迎着门的矮柜上.铜为金,可以克制木的刑克,遇

窗户对面可见大树者,宜以一对铜狮子化解.在室内之祸害、绝命位置,可放置此铜狮子,以减轻其对宅主运势的***力,保佑全家平安.一雄一雌放在门口,是家

族兴旺的标志."双狮护门"谐音"双狮富门".在民间有这样的说法："摸摸狮子头,万事不发愁".

鸱尾之名据汉代文献，传说南海有鱼虬，尾似鸱，可以激浪降雨，于是便在屋脊的两端作上翘鸱尾形，以魇火取吉。明沉德符《野获编补遗·兵部·武弁僭服》:"今武弁所衣绣胸，不循钦定品级，概服狮子。q以来的陵墓、石窟中所见鸱尾，尾身竖立，尾尖内弯,外侧施鳍纹。据记载大约在晚唐以后，鸱尾下部塑成含脊的兽头，即改称为鸱吻。有的尾尖分成鱼尾形的两叉，如山西大同下华严寺辽代薄伽教藏殿的壁藏和天津蓟县辽代独乐寺山门的鸱尾都是这样。鸱吻　宋以后鸱吻的形象可见于敦煌壁画和卷轴画如《瑞鹤图》、《滕王阁图》、《黄鹤楼图》等，吻部都绘作兽头形。《瑞鹤图》中的兽头形似龙头,上翘的身体雕有鳞片,尾部为毛束。明清官式建筑中将吻都作成龙头形，上部内弯后又向外卷曲，身上塑龙鳞,身内塑龙爪，并塑有1条小龙，吻背上插着剑把，吻侧突出1个小兽头,这样的正脊被称做吻兽。垂兽、戗兽和岔脊上的嫔伽、蹲兽都出现于宋代。清代蹲兽称为走兽，数量有所增加；嫔伽称为仙人。在等级的建筑中，仙人走兽的排列次序是：前为仙人，然后是龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬、、猴。等级较低时，走兽的数目也相应减少。明清民间建筑中的吻兽形象也很繁多

现在受孩子们欢迎的雕塑就是动物铜雕，动物铜雕塑的形象比较丰富，动物雕塑起源于工艺美术，因此大部分动物铜雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重动物形态刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感价值；注重以形传神，以凝练的动物铜雕塑语言，表现高度寓意象美。在外东路，乾隆皇帝做“太上皇”（1796-1799年)住处的正门—宁寿门(现绘画馆正门)和养性门(现珍宝馆正门)前各有一对。

在风水里铜马的造型有以一只马背上骑着一只猴子这是“马上封侯”（因为“猴”与“侯”同音）。这“马上封侯”利***求升职之用。镇宅化煞、旺权助运狮子在中国是一种被赋予了神奇力量的灵兽，它和麒麟一起成为中国的灵兽。（以玉或金银做的“马上封侯”用途也一样等同单纯的铜马造型在风水里多运用在摆在住宅的“驿马位”求能民外国或外地发展自己的事业的人士使用。其性质为驿马远方，主动，凡经常出差公干奔走或想调动升迁之人，或奔走两地之“太空人”，适宜选用一对铜马摆放在写字台或家中财位，取马到成功之意。而且马为健康之象，有利远方，此物忌放在浴室或灶头，因马为午，午属火，水火相克，大忌。若将之放置面向大门或窗口，大吉。昌盛铜雕厂***铸造各种动物铜雕塑敬请大家的光临。